2024年4月のブログ記事一覧
- ヨーガ・スートラ 2・24
- 2024.04.21
- 2・24 両者の結合の原因となるのは無明である。「ヨーガ根本教典」佐保田鶴治著 佐保田鶴治先生の解説より～～～ 無明は煩悩の一つである。ここでは特に、見るものと見られるものの二元性を知らずして両者を混同する無知が無始の昔から無数の生涯にわたって、深層心理に行となって残っているものをさしている...
- ヨーガ・スートラ 2・23
- 2024.04.20
- 2・23 見られるものと見るものとの結合は、臣下たる力（見られるもの）と主君たる力（見るもの）の両方が、各自の実体を把握する原因になる。「ヨーガ根本教典」佐保田鶴治著 佐保田鶴治先生の解説より～～～ ～～～臣下である力の自体認識は経験である、主君たる力の自体認識は解脱である。 2...
- ヨーガ・スートラ 2・22
- 2024.04.20
- 2・22 すでに目的を達成した真我に対しては、見られるものは消滅する。がしかし、見られるものは、他の真我との共有財であるから、他のいまだ解脱しない真我がある限り、無くなりはしない。「ヨーガ根本教典」佐保田鶴治著 佐保田鶴治先生の解説より～～～ サーンキャ・ヨーガ哲学によれば、自性は唯一であるが、...
- ヨーガ・スートラ 2・21
- 2024.04.18
- 2・21 見られるものは、見るものの目的をもって、その本質とする。「ヨーガ根本教典」佐保田鶴治著 佐保田鶴治先生の解説より～～～ 「見るものの目的とは何かといえば、真我が現実を経験し、そしてそれから脱却することである。～～～つまり、覚以下の見られるものとは、自己目的的な存在ではなくて、真我の経験と...
- ヨーガ・スートラ 2・20
- 2024.04.09
- 2・20 見るものとは、純一な見る力そのものである。それは清純であるが、覚が提供する表象を介して対象を見るのである。「ヨーガ根本教典」佐保田鶴治著 佐保田鶴治先生の解説より～～～ ～～～「見る力」（ドリシティ）は意識性と訳してもよい。真我は純粋な意識そのものである。或は知性と解することもできる。～...
| 日 | 月 | 火 | 水 | 木 | 金 | 土 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | |
| 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 |
| 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 |
| 28 | 29 | 30 |
- 2024.05（11）
- 2024.04（12）
- 2024.01（4）
- 2023.12（1）
- 2023.11（18）
- 2023.10（1）
- 2023.09（5）
- 2023.08（1）
- 2023.04（4）
- 2023.03（5）
- 2023.02（10）
- 2023.01（9）
- ヨーガ・スートラ 2・40
（2024.05.16） - ヨーガ・スートラ 2・39
（2024.05.11） - ヨーガ・スートラ 2・38
（2024.05.09） - ヨーガ・スートラ 2・37
（2024.05.08） - ヨーガ・スートラ 2・36
（2024.05.07） - ヨーガ・スートラ 2・35
（2024.05.06） - ヨーガ・スートラ 2・34
（2024.05.05） - ヨーガ・スートラ 2・33
（2024.05.04） - ヨーガ・スートラ 2・32
（2024.05.03） - ヨーガ・スートラ 2・31
（2024.05.02）
