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ヨーガ・スートラ　2・8: 2023.11.23; 2・8　憎悪とは、苦にとらわれた心情である。「ヨーガ根本教典」佐保田鶴治著佐保田鶴治先生の解説より～～～かつて経験した苦、不快な記憶に基づいて、それとそれの原因とに対して抱く反感、怒り、破壊欲などが憎悪（ドゥヴェーシャ）である。 8　憎悪（ドゥヴェーシャ）とは、苦体験との同一視か...

ヨーガ・スートラ　2・7: 2023.11.22; 2・7　貪愛とは、快楽にとらわれた心情である。「ヨーガ根本教典」佐保田鶴治著佐保田鶴治先生の解説より～～～貪愛（ラーガ）の愛はものおしみをするという意味である。かつて経験した快楽に基づいて、同じ快楽、またはその取得の手段に対していだく貪欲や渇望た欲求を貪愛というのである。 7　執...

ヨーガ・スートラ　2・6: 2023.11.21; 2・6　我想〔アスミター〕とは、知るものとしての能力（真我）と知るはたらきとしての能力〔覚〕とを同一視することである。「ヨーガ根本教典」佐保田鶴治著佐保田鶴治先生の解説より～～～サーンキャ哲学では、真我も覚も能力（シャクティ）であって実体ではない。～～～ 6　我想〔アスミター〕と...

ヨーガ・スートラ　2・5: 2023.11.20; 2・5　〔無明〕とは無常、不浄、苦、非我であるところのものに関して、常、浄、楽、我であると考えることをいう。「ヨーガ根本教典」佐保田鶴治著佐保田鶴治先生の解説より～～～無明とは無知ということで、真理に対する無知を表しているが、～～～ 5　無知〔無明〕とは、無常を常、不浄を浄、苦を...

ヨーガ・スートラ　2・4: 2023.11.19; 2・4　無明はその他の煩悩の田地である。他の諸煩悩は眠り込んだり、弱まったり、中絶したり、増大したりするが、無明は常にその田地（基盤）として存続する。「ヨーガ根本教典」佐保田鶴治著佐保田鶴治先生の解説より～～～無明（アヴィディアー）は他の煩悩の根源、原因、必須条件として、他の煩悩のはたらきのあ...

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