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随時更新しています！Ohanaブログ
- ヨーガ・スートラ 2・18
- 2024.04.05
- 2・18 見られるものとは、照明、行動、鈍重の性向をそなえ、物質元素と知覚、運動の器官とから成るものであって、真我の経験と解脱とをその目的としている。「ヨーガ根本教典」佐保田鶴治著 佐保田鶴治先生の解説より～～～ ～～～三つのグナは瞬時も休止しないエネルギー的な因子であって、その性向は互いに矛盾す...
- ヨーガ・スートラ 2・17
- 2024.01.26
- 2・17 〔見るものと見られるもの〕見るものと見られるものとの結合こそが、除去すべき苦の原因である。「ヨーガ根本教典」佐保田鶴治著 佐保田鶴治先生の解説より～～～ 見るものとは真我のことである。見られるものというのは、2・18で説かれているように、三種のグナ〔徳・エネルギー〕から成り、そして五大...
- ヨーガ・スートラ 2・16
- 2024.01.18
- 2・16 〔除去すべきもの〕ヨーガの修行によって除去すべきものは未来の苦である。「ヨーガ根本教典」佐保田鶴治著 佐保田鶴治先生の解説より～～～ 過去の苦と現存の苦は除去すべきもののうちに入らない。いまだ現れていない未来の苦だけが除去すべきものである。 16 未来の苦は回避することが...
- ヨーガ・スートラ 2・15
- 2024.01.16
- 2・15 明哲の士にとっては、現存在のすべてが苦である。何故かといえば、現象の転変と現実の悩み、それに行、これらのすべてが苦であるからであり、さらには、三つのグナの働きが互いに相反するからである。「ヨーガ根本教典」佐保田鶴治著 佐保田鶴治先生の解説より～～～ 常人とっては、この現存在のうちには苦も...
- ヨーガ・スートラ 2・14
- 2024.01.10
- 2・14 これらの業報は、その原因となった業（行為）が善であるか悪であるかに従って、悦びを与え、また苦しみを与える。「ヨーガ根本教典」佐保田鶴治著 14 カルマは、善業に起因するものは楽、悪業に起因するものは苦として結実〔業報〕する。 「インテグラル・ヨーガ」スワミ・サ...
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（2025.03.27） - ヨーガ・スートラ 2・54
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